بررسی موضوعی و حکمی خنثی در فقه

انسانها از نظر جنسیت به دو دسته مذکر و مونث تقسیم می شوند .منتها این تقسیم بندی بر اساس غلبه در موجودات است و گرنه ساختار آفرینش ،حدوسطی را میان این دو طیف در خود دارد که از آن به خنثی یا دوجنسی یاد می شود .از آنجا که رشد روانی انسان با تاکید بر رشد روانی –جنسی او به موازات رشد جسمانی اواهمیت دارد، بررسی خنثی از هر دوجنبه یعنی هم بعد جسمانی و فیزیکی و هم بعد روانی ضروری است .بعبارتی بحث از جنسیت روانی ،گرایش و هویت جنسی ،مکمل بحث از جنسیت فیزیکی است .به همین دلیل این پژوهش ،خنثی را در سه حوزه مورد مطالعه قرار داده است .حوزه علم لغت ،حوزه دین اعم از جنبه قرآنی ،روایی و فقهی که کاملا به صورت تطبیقی صورت گرفته و حوزه آخر یعنی حوزه علوم طبیعی. در این حوزه از دو شاخه اصلی که یکی علم پزشکی اعم از جنین شناسی ،بافت شناسی و اورولوژی است و دیگری علم روانشناسی با تاکید بر روانکاوی ،روانشناسی تحلیلی و تا حدودی روانپزشکی است استفاده شده تا موضوع از تمام جوانب مورد بررسی قرار گیرد. نتیجه اینکه تلقی دین(فقه) از خنثی (به هر دو معنا)در موارد بسیاری با یافته های علمی متفاوت است گرچه در این تحقیق برای تطبیق این دو حوزه در بعضی موارد سعی شده است اما در نهایت به نظر می رسد این طیف از انسانها لاجرم از موضوع احکام شرعی اولیه بصورت تخصصی خارج اند و حکمشان برائت است چرا که اساسا مردان و زنانی که اکثریت هر جامعه ای را تشکیل می دهند مورد خطاب شارع قرار گرفته اند . خلاصه مهمترین نتیجه پژوهش،الزام به تغییر نگرش سنتی و به دور از دقت های علمی نسبت به بحث خنثی است که با توجه به پیشرفتهای علمی ضروری به نظر می رسد